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条,一条一个誓愿。按广大行派,对四重罪、四十六恶作罪都是一一发誓断除,而且宁舍生命不舍誓言。密乘里面,共同的三昧耶戒是内外五部佛的三昧耶戒——十四条根本戒、八种粗罪,《大幻化网...悬记:末法时代是金刚萨埵佛尊普度众生的时代。1994年上师在青海取出的金刚萨埵伏藏仪轨,在最后一行小字中,莲师清楚地注明:此仪轨与汉地众生有特殊因缘,将利益以汉地为主的广大众生。
大恩上师着重在汉...
堪布益西彭措讲解
金刚萨埵修法
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0815315284.html
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菩萨戒,均有别于汉地,为属于由龙树、无著二大菩萨所传的瑜珈部。龙树菩萨的甚深见派中有十九条重罪,八十轻罪;无著菩萨的广大行派中有四重罪,四十六轻罪,在其戒条中,虽未见开许处,但也未见遮破食肉。另外,《...众生及佛道 我随一切如来学 修习普贤圆满行 供养过去诸如来 及与现在十方佛 未来一切天人师 一切意乐皆圆满 我愿普随三世学 速得成就大菩提 所有十方一切刹 广大清净妙庄严 众会围绕诸如来 悉...
索达吉堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1025085850.html
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佛教中也有许多的仪轨,有观想的也有念诵的。那么菩萨戒是依靠仪轨来受持,还是非仪轨来受持呢?下面讲这个问题。
无著菩萨在〖《菩萨地论》中没有提及说愿菩提心的仪轨。〗本来广大行派当中,无著菩萨对...立仪轨。
〖阿底峡尊者依次造了愿行菩提心仪轨。〗阿底峡尊者的观点则有所不同,他先造了愿菩提心的仪轨,又造了行菩提心的仪轨,这种认为“愿菩提心需要仪轨”的观点,与我们前译派全知无垢光尊者的观点...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
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>广大行派诸师
释尊
文殊-->龙树-->甚深见派诸师
第二、造论目的:使凡夫易入深、广二道
贰、本论重要 内容分二
第一、本论殊胜
一、内容...甚深见传承
〈2〉具慈氏传广大行传承
〈3〉具文殊传广大行传承
2、金刚乘:具多种传承
二、师资圆满
(一)师:152人(或说157人),成就者12人
(二)弟:1...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544241834.html
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绝对的境界,可是由于它们教义观点上的不同,而导致了二者教观实践和修证方法都不尽相同,所以中观派偏重论述甚深见,而疏忽了瑜伽行派的广大行,而唯识宗知道世俗都是阿赖耶识的显现而肯定修行的主体。但圆测通过瑜伽...-pa)、阿底峡,以迄妙音、宗喀巴等二十五师。宗喀巴则继承阿底峡的传统,统一广大行派与甚深观派,而成立格鲁派。
参考文献:
一、原典资料
1、圆测《解深密经疏》《韩佛全》第一册东国...
智嚴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003747966.html
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行派诸师
释尊
文殊-->龙树-->甚深见派诸师
第二、造论目的:使凡夫易入深、广二道
贰、本论重要 内容分二
第一、本论殊胜
...传承
(二)大乘教法:分二
1、波罗密多乘:
〈1〉具甚深见传承
〈2〉具慈氏传广大行传承
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宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125249727.html